Thursday, February 15, 2007


La Cancion Mas Hermosa Del Mundo
Joaquin Sabina

Yo tenía un botón sin ojal, un gusano de seda,
medio par de zapatos de clown y un alma en almoneda,
una hispano olivetti con caries, un tren con retraso,
un carné del Atleti, una cara de culo de vaso,

un colegio de pago, un compás, una mesa camilla,
una nuez, o bocado de Adán, menos una costilla,
una bici diabética, un cúmulo, un cirro, una strato,
un camello del rey Baltasar, una gata sin gato,

mi Annie Hall, mi Gioconda, mi Wendy, las damas primero,
mi Cantinflas, mi Bola de Nieve, mis tres Mosqueteros,
mi Tintín, mi yo-yo, mi azulete, mi siete de copas,
el zaguán donde te desnudé sin quitarte la ropa.

Mi escondite, mi clave de sol, mi reloj de pulsera,
una lámpara de Alí Babá dentro de una chistera,
no sabía que la primavera duraba un segundo,
yo quería escribir la canción más hermosa del mundo.

Les presento a mi abuelo bastardo, a mi esposa soltera,
al padrino que me apadrinó en la legión extranjera,
a mi hermano gemelo, patrón de la merca ambulante,
a Simbad el marino que tuvo un sobrino cantante,

al putón de mi prima Carlota y su perro salchicha,
a mi chupa de cota de mallas contra la desdicha,
mariposas que cazan en sueños los niños con granos
cuando sueñan que abrazan a Venus de Milo sin manos.

Me libré de los tontos por ciento, del cuento del bisnes,
dando clases en una academia de cantos de cisne,
con Simón de Cirene hice un tour por el monte Calvario,
¿qué harías tú si Adelita se fuera con un comisario?
Frente al cabo de poca esperanza arrié mi bandera,
si me pierdo de vista esperadme en la lista de espera,
heredé una botella de ron de un clochard moribundo,
olvidé la lección a la vuelta de un coma profundo.

Nunca pude cantar de un tirón
la canción de las babas del mar, del relámpago en vena,
de las lágrimas para llorar cuando valga la pena,
de la página encinta en el vientre de un bloc trotamundos,
de la gota de tinta en el himno de los iracundos.
Yo quería escribir la canción más hermosa del mundo.

Tuesday, February 13, 2007

En mi preocupación por salvar el planeta tierra, aquí van nueve medidas para que ahorres 3 toneladas de CO2 al año. Con estas recomendaciones ahorraras 8 toneladas anuales, emitiendo solo 2 toneladas. Así cumplirás las directrices del protocolo de Kyoto.

Primera medida, colocar bombillas de baja potencia.
Remplazar una bombilla tradicional por una de bajo consumo ahorra más de 45 kilos de dióxido de carbono al año. Una bombilla normal emite 342 kilos de CO2 al año, lo mismo que 340 secadores de pelo funcionando durante una hora.

Segunda medida, recicla los envases vacíos.
Puedes ahorrar más de 730 kilos de dióxido de carbono al año al reciclar únicamente la mitad de la basura que se produce en casa. Esta cantidad equivale a 17 aparatos de aire acondicionado funcionando durante 24 horas ininterrumpidamente.

Tercera medida, utiliza trasporte público.
Usa la bicicleta o utiliza medios de trasporte público. Ahorraras 30 gramos de dióxido de carbono por cada 4 kilómetros y medio que no conduzcas. Esta cantidad es igual al consumo que producirán 500 radiadores durante dos horas.

Cuarta medida, no abuses de los empaquetados.
Evita comprar productos de mucho embalaje. Si reduces tu basura en un 10 por ciento, estarás impidiendo la emisión de 1.100 kilos de dióxido de carbono. Esto equivale al consumo que producirían 500 radiadores durante dos horas.

Quinta medida, revisa los neumáticos.
Un correcto mantenimiento del inflado de los neumáticos puede reducir el gasto de combustibles en más de un 3 por ciento. El ahorro de 4 litros de gasolina evita que 6 kilos de CO2 salgan a la atmósfera; o, lo que es lo mismo la contaminación de 60 ordenadores durante una hora.

Sexta medida, planta un árbol.
Un solo árbol absorbe una tonelada de dióxido de carbono durante toda su vida. Esto es lo que consume un coche de pequeña cilindrada que recorra 10.000 kilómetros durante un año.

Séptima medida, no uses tanta agua caliente.
Es necesaria una gran cantidad de energía para calentar agua. Lava con agua fría o tibia y ahorraras 150 kilos de dióxido de carbono. Esta cantidad equivaldría a tener 50 microondas en funcionamiento durante 3 horas ininterrumpidas.

Octava medida, apaga los dispositivos electrónicos.
Solo con apagar la televisión, el dvd o el computador cuando no este en uso evitaras que miles de kilos de CO2 salgan a la atmósfera. Tener la televisión encendidas durante 6 horas diarias produce una emisión de 1.708 kilos de CO2 al año, lo mismo que la respiración anual de cuatro personas.

Novena medida, suicídate.
En caso de que no quieras seguir las mínimas recomendaciones, y no tengas el mínimo cuidado por tu entorno, quiere decir que el suicidio seria tu única forma de ayudar a este planeta. Después de todo, mira tu vida, el mundo vale más que eso.


Enemigo de la especie, luchando contra el cambio climático.

Monday, February 12, 2007


"Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo "¡ya basta!" Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos."
Comunicado del 28 de mayo de 1994
Eso es Marcos... y tu quien eres?
Lagos y el fin de la concertación
(Siempre con un ojo en Chile).

Hoy el mercurio no escatimó tinta, en analizar el futuro, un futuro que parece muy lejano, año 2009, pero que en los tiempos que la política se da, esta casi a la vuelta de la esquina.
El 2009, creo, tendría Chile que elegir presidente nuevamente. En un país de verdad, en el que la gente realmente eligiera, para hacer un análisis de quien será el futuro presindete, tendríamos que analizar varias fuerzas políticas que representen realmente una alternativa y una posibilidad de elegir para los chilenos. Pero, afortunadamente en nuestro país es todo más fácil. Solamente hay dos candidatos, el de “derecha” y el de la “concertación”, como dato “kitch” siempre hay un tercer candidato, o incluso un cuarto candidato, de alguna fuerza independiente, pero ese sirve solo para ver su franja política, que a menudo, es mas creativa que la de las dos alianzas que se reparten la torta del poder, en fin solo una anécdota.
Bueno, todos sabemos lo que va a pasar el año 2009, las alianzas tendrán que elegir entre sus secuaces a un candidatillo, que logre simpatía con la gente, lo que les permita llegar a los lideres de estas alianzas, que no tiene simpatía con la gente, al poder.
En la “concertación” a pesar de que falta un poco para empezar a hacer afiches y carteles de propaganda, ya la tiene bien clara. Hay una suerte de ultimátum silenciosos, un secreto a voces, de que el próximo presidente va a ser de la “democracia cristiana”. Así de claro es el ambiente que se vive dentro, todos saben que de no ser el próximo presidente “DC”, el periodo de gobierno, de ese presidente de otro partido miembro de la concertación, seria nada más que la crónica de una muerte anunciada para la concertación.
-¿Por qué?-
Porque los demócrata cretinos, perdon! Los demócrata cristianos, no se van a quedar tranquilos viendo como ellos, el otrora partido mas importante de chile se queda otro periodo mas, sin pan ni pedazos, recordemos que en las ultimas elecciones no les ha ido nada de bien, sin contar el regalo que les dio el PPD, para que dejaran hacer a Chaulson (no se si esta bien escrito) el papelón en las municipales. Estos individuos podrían descubrir que no están tan cómodos en la concertación, y que sus ideas van más por el lado de derecha, como todo buen cristiano. Y que quizás deberían tirarse para ese lado, en vez de seguir aguantando píldoras del día después, campañas con condones y todas esas cosas que la iglesia ve con tan malos ojos, en fin derechos ciudadanos.
Por eso es que necesitan un presidente, son el hermano, supuestamente, grande de la concertación y han visto como los socialistas ya sacaron dos presidentes y ellos nada, no po! La mente de un cristiano no funciona a así.
Yo creo que los demócrata cretinos, perdón! Demócrata cristianos, no van a tener ningún problema en sacar a su títere de turno, una tal Soledad algo… que no tuvo ni el carácter de imponerse en su propio partido en las pasadas elecciones, recordemos que el presidente de su partido, no la fue ni a ver al debate y le quito piso cada vez que pudo. Pero si hay un solo inconveniente en el futuro prometedor de la secta de los “DC”, tiene nombre y apellido… Ricardo Lagos.
Ahora bien, no creo que Ricardo Lagos sean un problema, como lo quiere plantear el mercurio, porque Lagos, zorro viejo de la política chilena, sabe que le toca ahora a los demócratas cristianos. Quieren su parte del botín, ya esperaron mucho. Y no querrá ser él, quien sea recordado como el hombre que termino con la concertación. El temor siempre esta, de que un hombre con el peso político de Lagos, desee comenzar una quijotada y lanzarse solo, sin el apoyo de nadie a la carrera presidencial, no es más que el temor a una remota posibilidad, cosa que obviamente el viejo zorro no hará, porque en esta situacion su peso politíco se resume a nada.
En conclusión: para mí, lo ideal seria que las monjas de la DC se fueran de la concertación, o mejor se fueran del país. Pero no veo en el 2009 esta ruptura, porque creo que esto es un simple juego de poder, y ahora después de esperar dos presidentes socialistas, los hilos de este juego los controla, el lado oscuro de la concertación. Por supuesto, en un sistema bipartidista como el nuestro, en el que los presidentes se eligen el la reunión a puertas cerradas de los timoneles de la concertación, lo que quiera la gente puede esperar. ¿O es que de verdad creían que el presidente lo elegían ellos?
Es un modo de crecer
en lo que dura un suspiro
o maneras de decir
de otra manera lo mismo
que nos enseñan la historia
las estaciones el rio
una suerte de jugar
con formas y contenidos
y regla para quien quiera
violar las reglas del siglo
ingenio contra la asfixia
recurso para el respiro
pero no la vanagloria
ni lo que arrastra consigo
.
es un modo de entender
o aproximarse al prodigio
con el paisaje en los ojos
y en el alma un calofrio
con la palabra en volandas
o el corazon en añicos
aprendiendo a transfomar
lo sobrehumano en sencillo
nadie podra despojarnos
ni los sueños impedirnos
ni quitarnos lo bailado
ni matarnos lo vivido
ni convertirnos en otro
ni usarnos como testigo
.
es un modo de sentir
y casi como vivirlo
y si la memoria aprieta
para eso esta el olvido
o trasmutar el recuerdo
en cualquier otro peligro
si es otoño en primavera
si es invierno en el estio
si es desamor en amor
y si es amor en delirio
si es ordenanza en azar
y si es azar en destino
lo malo que poseemos
en lo bueno que perdimos
.
es un modo de arrojar
por la borda lo prohibido
y aunque extraviemos los nombres
incautarnos de sus simbolos
y archivar al pobre dios
como asunto concluido
es un modo de quedarse
frente a frente con el niño
que fuimos alguna vez
sin saberlo y sin sufrirlo
una forma de asumir
señales muros y mitos
y no morir de nostalgia
ni asomarnos al abismo
.
Mario Benedetti

Tuesday, February 06, 2007

Bares y restaurantes.


Si hay algo que adoro es comer afuera, pero no salir a comer a una cena, no eso no, es mas odio las cenas formales y cosas así. Me refiero al simple acto de levantarse en la mañana y pasar a comer algo a un restauran o a un bar, como quieran llamarlo. Nada más que el sano arte de pedir el diario y leerlo como si tuvieras todo el día para hacerlo. Eso hice hoy, tenia que estar en un lugar a las 11:30 y me levante a las 9:00, pase a un Bar, que esta en la callecita de atrás de mi piso y pedí un contundente desayuno, leí un rato el periódico, y escuche a la gente charlar. Empezar así el día, con calma, nada de andar corriendo o comiéndose un pan apurado. Me encanta este ritmo de vida.

Sunday, February 04, 2007

4 de febrero, 5:00am, San Sebastián, País Vasco.
O el día en que lamente más que nunca el accidente de mi cámara. (Esta forma de empezar, en que describo de que se trata el post la copie del libro “el nombre de la rosa”)

Ahora estoy en casa y el sueño aun no me vence, hoy el despertador no sonó, dormí cuento quise, quizás hasta las cuatro de la tarde, por eso esta noche no seré presa fácil sueño.

Estoy solo en Donosita, siempre salía con mi compañero chileno los fines de semanas, pero ahora que estoy solo no quería perder esa tradición, así que desde que abrí los ojos sabia que esta noche saldría. Me levante y vi que tenia para comer, no quiero gastar mas dinero así que el refrigerador esta casi vació, galletas, yogur y una naranja… para el almuerzo esta bien, eran las seis de la tarde, seria la única comida formal del día.

En la cocina mientras comía me enteré, por medio de la señora que me arrienda la habitación, que esta noche había una fiesta típica aquí en San Sebastián, se llamaba algo de la fiesta de los candeleros o algo así, yo aun tenia el recuerdo de el día de San Sebastián, si es la mitad de lo que fue esa fiesta, seria una experiencia increíble.

-(Mientras escribo escucho “vuelos” de Bersuit, que gran canción, sobre todo en vivo… “este es un homenaje a las madres de plaza de Mayo, a las abuelas de plaza de Mayo y a la agrupación hijos que mantiene vigente una historia… que no se va a olvidar”… genial!!)-

Bueno la historia de la fiesta o según lo que entendí es… hace doscientos años, o mil, o dos mil, quien sabe. Los vascos están aquí hace tanto. El “euskera” que es el idioma vasco, nadie sabe de dónde viene, solo se sabe que es pre-romano y pre-cristiano. Así que, bien esta historia pude empezar hace cien años, como hace mil. Lo concreto es que a Donostia llegaron un buen día de paso, un pueblo gitano nómada, venían de Hungría y reparaban calderos, sartenes, ollas, etc; eran caldereros. Lo que hacen actualmente los vascos, es disfrazarse como gitanos y recorrer la parte vieja de Donostia cantando, bailando, bebiendo; simulando ser gitanos, alabando las bondades de San Sebastián lo respetuoso de su gente y la hermosura de sus mujeres, que en todo su recorrido nunca vieron mujeres tan bellas (pensamiento que comparto absolutamente). Es muy similar a las tamborradas, que fueron objeto de un post pasado.

-de eso se trata la fiesta- me dijo la señora mientras comía, que buena, me encanta esta gente la ultima fiesta fue hace tan poco, y ahora otra, y esto sin contar las fiestas que me perdí. Resumiendo, por ahí por el 20 de diciembre es la fiesta de Santo Thomas, que no solo es de San Sebastián, sino de todo el país Vasco, bueno el 25 de diciembre es navidad y el 31 noche vieja, después el 8 es reyes, fiesta que me encontró en Andalucía, que lindos recuerdos de Andalucía, el 20 es la fiesta de San Sebastián, que yo viví en primera fila y ahora esta, la alegría de esta gente no tiene limite.

Después de comer, me bañe, obvio, y salí a buscar un lugar con Internet, estaba buscando a alguien, pero no estaba en Internet, lastima… lastima…

Por las calles había muchos niños disfrazados de gitanos, con bigotes pintados, se veían tan lindos, igual que las niñitas con sus vestidos gitanos. Algo que nos diferencia es que en Chile las fiestas son para grandes o para chicos, a quien no lo mandaron acostase cuando niño con la dictatorial frase “esta fiesta es para grandes”?? Aquí las fiestas son para todos.

Camine, después de que no te encontré en Internet hasta el supermercado del inmigrante el LIDL, supermercado barato y desordenado, parece que estas comprando comida en Bagdad, pero es baratísimo, así que es mi lugar favorito. Me compre una maya de naranjas, una Fanta, y eso no mas, no quiero gastar plata ahora que falta tan poco para irme a mochilear por Europa.

Hay otros chilenos en Donostia, pero no vinieron, tenían que hacer, no se que puede ser mas importante que esto, pero en fin.

-excelente ahora escucho a Sabina, “mas guapa que cualquiera”, he vivido varias etapas de mi vida en el coro de una canción de Sabina, de esa voz gastada de tantos amaneceré en bares, ahora entra Fito con su parte… “Se llamaba inmaculada aquella puta, que curaba el sarampión de los reclutas, coleccionaba nubes de verano, velos de tul roídos por gusanos, pero quiso quererse enamorar como una rubia del montón, y que yo la sacara de la calle de los besos sin amor…” me encantan las canciones sobre putas, las respeto profundamente, y coincido con Beneddetti en que seran las primeas en irse al cielo-

Bueno vuelvo al relato, es que la música del computador saca mi mente a volar.

- Oh que buena!! “1979” Smashing Pumpkins, espérenme un rato tengo que escucharla… ya volví, excelente, pocas canciones como esta. La música me saca a cada rato del relato, como molesta el mundo cuando uno escucha música.-

Bueno vuelvo al relato de nuevo. Llego la noche y baje de mi piso, salí por Boulevard, y estaba lleno de gente, me encantan las aglomeraciones de gente, en Chile solo me gustaban en los conciertos. En la esquina al doblar para parte vieja, hay tres jinetes una familia, un hombre enorme sobre un caballo que parecía estatua de Botero, vestido de gitano, su esposa y su hija, ambas también a caballo, la hija era hermosa, su rostro era blanco como la nieve y ligeramente maquillada, a la usanza gitana, se le remarcaban sus ojos cafés y sus labios rojos como la sangre, se que no hay nada mas fácil que decir blanca como la nieve y rojo como la sangre, pero ella se merece cualquier reiteración. Sobre su cabeza un velo azul lleno de moneditas que se movían y brillaban, traía un vestido lila que cubría casi el caballo entero, era un caballo blanco, también dueño de un sin numero de monedita y cadenitas que lo convertían en un corcel de otra época, orgullosamente gitano.

Tras lo gitanos unos carros adornados, llenos de niños vestidos de gitanitos pequeños, que mientras pasaban lanzaban dulces a la gente, esto me recordó el desfile de “Reyes” en Granada, ahí también los niños se disfrazaban y lanzaban dulces desde carros alegóricos. Quería encontrar el final de tan inusual caravana así que doble en dirección al ayuntamiento y ahí encontré, para mi sorpresa, a cerca de cien o más hombres y mujeres, desde diecisiete años hasta ancianos que ya ni contaban sus años, todos vestidos de gitanos como los jinetes del principio. Los hombres vestían de negro, traían bigotes o bien pintados o bien amarrados, o algunos incluso bigotes reales, pintaban sus caras negras, y su ropa de un negro sepulcral estaba repleta de infinitas cadenas, medallas, monedas, todo a la usanza gitana de Europa del este. Las mujeres, eran sin duda las que se robaban la atención, vestidas de “singarás” maquilladas como gitanas, y con velos, collares de moneditas y cadenitas que simulaban el oro que tanto le gusta a los gitanos, realmente se veían muy bonitas, yo conversaba a ratos con algunos miembros de la caravana, que parecían disfrutar conversando con turistas y explicando los mas extraños detalles y situaciones. Converse mucho rato con una chica con la que antes había conversado en un Bar, ella me dijo que siguiera la caravana cerca de ella y me dejaría tocar su cacerola. Las cacerolas son sin duda un elemento importante en cada uno de los miembros de tan particular procesión, todos, sin excepción llevan una cacerola (pequeños sartenes), y un martillos, recordemos que simulan ser gitanos húngaros que arreglan cacerolas, así que todas las canciones no solo las cantan, también las acompañan de cacerolazos que suena como tambor.

La compañía se ponía de pie a la orden de su líder, el más gordo de todos y líder de los gitanos. Los jinetes habrían caminos, la gitana bonita de la que les hablé me saluda desde el caballo y me tira un beso, genial! Van por las estrechas calles de parte vieja marchando en silencio, pero de un momento a otro el líder, da una orden y empieza a sonar una marcha muy alegre y todos cantan y bailan, los cacerolazos parecen tambores. Se me olvido escribir que en la caravana también va una orquesta con saxofones, clarinetes, cajas, etc, también vestidos de gitanos. Una profesora de la universidad me había dicho que notara la variedad de las personas que conformaban tan peculiar marcha, que fácilmente podría encontrar abogados, gerentes de bancos, estudiantes, dueñas de casa, barrenderos, etc. No hay clases sociales, bueno eso es muy entendible, porque en San Sebastián no hay pobres, ósea, dentro de los parámetros que el mundo tiene para denominar la pobreza. A lo que mi profesora se refería, es que hombres que en su vida normal son serios hombres de negocios, aquí los ves pegándole golpes a una sartén mientras bailan y beben disfrazados de gitanos o de cocineros (como en la tamborradas). Otro detalle importante es que la tradición tiene para largo, porque señoritas y jóvenes de menos edad que yo, se codean con ancianos de edad incalculable, mostrando respeto por los mayores que son los que dirigen la marcha de los gitanos.

Bueno la compañía se pone en marcha por las estrechas calles de la parte vieja, y la gente que por los lados se amontona para ver y vivir la alegría de la marcha, hace difícil que siga el ritmo de camino. Llegamos a la plaza de la constitución, esta llena, no tanto como para la fiesta de San Sebastián, pero lo suficiente para que no sea fácil moverse o encontrar un lugar para ver. Hay un escenario los gitanos y toda su comitiva suben, arriba unos chicos y chicas hacen un baile gitano, la gente disfruta y aplaude. Comienza el fuego, si hay una hoguera al medio de la plaza, la gente sigue inmersa en el baile de los jóvenes. Ya todos los gitanos están acomodados, los chicos bailarines se bajan entre aplausos ahora les toca el turno a los que venían en la caravana. Se abre una de las ventanas del edificio principal de la plaza y salen tres peculiares personajes, tres hombres vestidos como mujeres gitanas, la gente grita, les aplauden y les gritan ¡guapa! ¡Guapísima! Me da risa, un caballero me dice: ¿guapas eh?,

Yo le respondo –si mucho pero no son de mi gusto-

El se ríe,-¿de donde vienes?- me pregunta, el acento delata a cualquier chileno,

-de Chile-digo.

–Fernando Gonzáles- Me dice el como preguntándome.

-si- le digo –del país de Gonzáles.

-estuvo a punto en Australia- me dice sonriendo.

-si, pero ya lo lograremos- le digo mientras pienso “grande Feña, el mejor embajador” (otro día quizás escriba de cuando nos levantamos a las nueve de la mañana para ir a ver al Feña en Australia)

-disfruta mucho de nuestra fiesta- me dice como despidiéndose, yo le agradezco y ya no me siento solo para nada, aunque en realidad nunca me sentí solo.

Se escucha una voz, los tres señores vestidos de señoras tienen un microfo aya en la ventana, en lo alto. –hola Donostia, hemos recorrido un gran camino para llegar hasta aquí…- así saludaba la peculiar vocero de los gitanos, la gente la saluda de vuelta, en resumen comenta que les costo mucho llegar hasta aquí, sobre todo ahora con esto del cambio climático (la wuea es con chistes de actualidad, buena Coco Legrand), la gente se ríe. Aquí la gente tiene mas conciencia del problema climático, el otro día hubo un apagón de protesta, en la noche, yo lo vi, aquí en San Sebastián, se apago el Kursal, un teatro genial, todo iluminado, bueno lo pagaron como señal de atención por el cambio climático. Bueno el discurso sigue en esukera así que no se que decían, pero a ratos se escuchaba “gora euskadi” (viva el país vasco o algo así) y la gente gritaba “gora!!”… otra vez, pero ahora “gora donosti” (viva donostia) y la gente gritaba “gora!!”, extrañe la marcha de San Sebastián, canción tan bonita que tantas veces cante en la fiesta del veinte de enero. Bueno, en esta fiesta como en las anteriores que he presenciado aquí, siempre esta presente el tema político, casi todos los gitanos traía carteles alusivos a la situación de “Iñaki de Juana” preso ETARRA que esta haciendo huelga de hambre, unos niñitos con mascaras blancas sostenía un cartel, con consignas alusivas, y ni hablar del sin numero de carteles que adornan la parte vieja, la situación política aquí es fuerte, pero eso no les impide festejar “ellos siempre contentos, siempre felices” Cuando termina de hablar la vocero, los gitanos empiezan a cantar y tocar sus instrumentos y cacerolas, y la gente comienza a bailar, los gitanos también bailan mientras tocan, fuman puros o pipas, y beben, beben incesantemente. Todo aquí acaba, un par de marchas y canciones más y se bajan en fila del escenario, ahora van a recorrer la parte vieja durante toda la noche cantando, bebiendo y bailando con la gente.

Yo no sigo la marcha me dirijo a “ostadar” nuestro Bar favorito, ponen rock y la gente que ahí trabaja ya nos conoce, a mi y a mi compañero chileno que siempre vamos, incluso nos regalan trago, la frase típica de este Bar es “la casa invita” o “va por cuenta de la casa” amo esas frases, a la vez también es un buen negocio porque siempre volvemos. Varia veces hemos estado mucho rato, y al final vamos y preguntamos: cuanto debemos? y los chicos del Bar nos dicen “no, no es nada, va por la casa” y yo me boy sabiendo que por lo menos debía cinco euros. Llego, y en la puerta esta Leandro un amigo brasileño junto a otro amigo, que llego de Brasil hace poco, Leandro es muy amable y simpático, siempre que llego me dice “venga tío”, su única frase que le sale realmente española, a pesar de que es muy amble el otro día otro brasileño me contó que Leandro peleaba “todo vale” así que no esta en la puerta del Bar de casualidad, es una especie de guardia también, pero como aquí no hay casi jugosos, se dedica a conversar (los brasileños son sin duda los mas numerosos en Donostia). Entro tras saludar en la puerta, a lo “buenos muchachos” sipo manejándose jejejejeje. Esta lleno, pero lleno, además el local no es muy grande, llego como puedo a la barra y pido una caña de cerveza, termine tomándome tres y conversando con un catalán que estudiaba en la UPV, ahí estuve un rato y mientras el catalán iba al baño, pague me despedí y me fui, así de mala onda. Estaba dando vueltas por los otros bares, fui al tas-tas que es uno de erasmus, ahí di un rato el jugo solo. Escuche tambores afuera, eran los gitanos, bacán, los seguí un rato, cantando y bailando el alcohol te da más deseos de bailar. Justo la caravana pasó por fuera de San Jerónimo, un local de comida rápida, y esos Lomos con pimientos, se robaron mis miradas y mis pensamientos. Hipnotizado como por el olor entre, además me acorde que hoy no había comido casi nada, además de un yogurt y una fruta, ambos elementos que no son considerados comida por mi.

-un lomo con pimientos-

-no quedan-

-puta la wuea, ya el de atún- este igual es bueno pero no hay como el lomo con pimientos.

Me senté a comer solo, en un banco frente al ayuntamiento, mientras comía pensé en el dolor de los pobres animales que vivieron y murieron miserablemente para que yo me los comiera en medio de un bajón. Es un mundo injusto.

Me fui a mi piso ya eran casi las cinco de la mañana, y aunque en la calle y los bares la fiesta seguía, yo estaba cansado además era tarde y mañana domingo tengo que hacer. Puta que lamente no tener mi cámara durante esta fiesta, todos disfrazados y yo, como estaba solo, ahora si que no tenia ni para sacarme una foto. Lastima, me va servir para recordar las cosas a mi modo como en”carretera perdida” de David Linch…

Agur!, me dio sueño, mañana subo este post a Internet.